教師節也是孔子誕辰紀念日，公孫策在專欄中提出假設：孔子若活在今天，會怎麼看待AI？又會如何運用AI教育學生？他點出，學校老師多年來偏重「解惑」，但AI幾乎能解答所有學門的所有考題，只會解題的老師可就「廢」了；學生到學校受教育，本是要學原本不知道的知識，若AI可以「授業」一切知識，學生又何必去學校受教？
公孫策沒有答案，於是求助AI，要它整理孔子怎麼教學生。因AI答案落落長，他連問三個最普及的AI仍看不完，只好縮小範圍，問「孔子怎麼責備學生？怎麼稱讚學生？」他摘錄：宰予被罵得最不堪，「朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也」；子路被唸最多，「知之為知之，不知為不知，是知也」，孔子甚至說「若由也，不得其死然」；冉求因幫季氏聚斂，孔子說「非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可也」。孔子心目中的模範生是顏淵（顏回），「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂」，兩度被讚「賢哉，回也」；子貢被說「女（汝），器也」，是「瑚璉」，堪為國家棟梁；曾參則獲孔子當著全體同學的面說「參乎！吾道一以貫之」，曾參事後解釋「夫子之道，忠恕而已」。
AI以「孔門四科」說明孔子的因材施教：德行有顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；言語有宰我、子貢；政事有冉有、季路；文學有子游、子夏。公孫策另舉《史記‧仲尼弟子列傳》為例：孔子擔任魯國宰相不久，聽說齊國掌權大夫陳成恆有意攻打魯國，召集弟子問誰能為他去各國遊說、解除魯國災難。子張、子路、子石都自告奮勇，孔子認為都不適合，最後子貢表示願意接下任務，孔子認為子貢很適合。子貢穿梭齊、吳、越、晉四國，解除魯國危機，還改變天下大勢。司馬遷評論：「子貢一出，存魯，亂齊，破吳，彊晉而霸越。子貢一使，使勢相破，十年之中，五國各有變。」
公孫策認為，孔子若活在今天，遇到AI這樣的利器，仍會做因材施教：讓AI幫他蒐集天下知識，然後對每一個資質、性格、特點不同的學生，給予將來可以學以致用的教導。孔子會把AI當作最忠誠不偷懶的員工，自己因而能對更多學生做更適性的個別教導——有了AI，孔門應該不只「七十二賢」。
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本文改寫自 風傳媒 原始報導。原始連結：https://www.storm.mg/article/11167934?utm_source=rss